霍去病在哪封狼居胥?

霍去病在哪封狼居胥?

尽管鲜卑与乌桓在力量上劣势明显,但他们的斗志却丝毫不减。屡次的战斗若败北就会急速退入鲜卑山与乌桓山。而鲜卑位于北方,汉朝对其了解甚少,而乌桓则坐落南方,和汉朝之间被燕山山脉隔开,汉朝边塞时常与乌桓人进行交易。

在历史上,右北平太守李广无论心情好坏,都会选择前往乌桓山打猎,因此在乌桓人心中,李广既是恐惧之源,也是怨恨的对象。面对于匈奴与汉朝的夹击,乌桓人生存的空间愈发狭窄。在路博德出任右北平太守后,他立即调整战略,派人向乌桓进行和谈。

乌桓与匈奴的区别早已不言而喻。匈奴是典型的游牧民族,而乌桓则在游牧与渔猎之间找到平衡。每当凛冬来临,干旱的荒漠让无数牛羊冻死,匈奴唯有南下劫掠生存。而乌桓则可进入山区捕鱼狩猎,因此他们的生存空间显然更加宽广。

匈奴领袖的权力由父死子继或兄终弟继,而乌桓的首领则非世袭。乌桓分为五大部,每部有大人与小帅,不论是大人还是小帅,皆由各自部落推举产生而非传给家族。这让乌桓深具母系社会的特征,乌桓人愤怒时可杀父兄,但绝不伤害母亲。婚姻则是男方送马、牛、羊至女方家中,在女方家中做一至两年的仆人。乌桓人并无姓氏,各部以大人的名字作为姓。

匈奴的语言文化与中原有几分相似,毕竟匈奴是夏朝的后裔,而乌桓与鲜卑则属于东胡系,语言无文字,常以木刻作信。

匈奴男子留长发,打扮与中原毫无差异,而乌桓男子则剃发只留小辫。面对霍去病的北上进攻,匈奴左部早已有所准备。左贤王乌维率领五万骑兵向南奔袭,而弓卢水上还有两万余骑士,带着成群的牛羊充当乌维的后盾。

匈奴虽人多势众,但汉军铠甲坚锐,乌维并未冒然发起强攻,而是以小股骑兵不断骚扰,试图牵引汉军的注意力,打算将汉军引开。短短五六日后,情况发生了颠覆性的变化,乌桓山传来了令人震惊的消息:霍去病的三万骑兵深入山中,但出来后剩余大约一万五千人,战马也仅剩一万匹。只有数百伤兵被用绳子绑在战马上,其他的士兵则轮番骑马,疲惫不堪,士气低落,显然在乌桓山中进行了一场血战,汉军遭遇了惨重的挫败。

历史回顾发现,匈奴虽然时常攻击乌桓山,但往往也是有去无回。匈奴平时在草原的驰骋一方,在地形复杂的山地密林中却难以施展力量,再加上这里布置了许多乌桓人设置的陷阱。李广一再北上狩猎,大都是在草原与森林的交界地带进行。在此山中,若无足够的警惕,难免受到重创。

大校李敢立刻调整阵型,向霍去病军靠拢,以便支援受挫的队伍。两天后,双方胜利会合,重新组成了三万五千人的队伍与四万匹战马。一旦发生集结,乌维的大军也不再如以往那般分散扎营,而是结成阵型直逼霍去病军。霍去病在长城一线将步兵部署得当,而乌维则借机发起反攻,若是霍去病军败了,作为左贤王的他失去记得可能性极大。

双方在对峙中,霍去病命令汉军整齐列阵南征,以保持战斗能力。从表面上看,似乎是保存实力以待后战,但乌维怎会轻易让他们逃脱?他与李广、李敢交过手,已总结出了一套对付汉军的办法。只需不断地用小股骑兵围攻,并对汉军施加骚扰,耗尽他们的箭矢,射杀其战马,终将在大漠中致使汉军插翅难飞。

两天之后,汉军的箭矢消耗过半,战马也倒下了数百匹,距离边塞的距离还是模糊不清。四周尘土飞扬,扬起的灰尘犹如在龙卷风的中心肆虐,几乎听不见人声,唯有马蹄声与咆哮。在外面制造尘土的匈奴,企图让汉军无法准确还击,又迫使汉军延迟撤退的速度。

一群大雁排列飞过南北之间,乌维嘴角勾起笑意:“除非霍去病变成大雁,否则是插翅难飞。”李敢几次请求突围都被霍去病拒绝。两年前,李敢便陪随父亲从右北平北上,也曾遭遇左贤王乌维,李敢在敌方万军中出入自如,自认为是汉军中仅次于父亲的战将,渴望再战。

傍晚时分,北边突然传来一声声震动天地的喊叫声,透过黄雾飘荡而来,是否乌维设下了圈套,意图诱使汉军入瓮?不久,黄尘之中出现了数十人马,挺着长矛直逼汉军。这一骑哨竟然是北地都尉邢山,众人对他幸存于乌桓山的传闻感到惊讶,顿时欢呼如潮。

霍去病随即下令突袭,李敢虽然心存疑虑却毫不犹豫地跨上战马。原来霍去病此举是在上演一场计谋。右北平太守路博德与乌桓五位大人密谋,汉军假装深入乌桓山并惨败而逃,借此迫使匈奴追击余下的汉军。然而,汉军在前将军赵信投向匈奴后,双方都各自暗藏卧底,几乎是在明牌下对目标进行打击。霍去病没有提前告知李敢,只有身边几位亲近的校尉才了解。

躲藏在乌桓山中的汉军约一万五千,主力是河西走廊因淳王复陆支、楼专王伊即轩的部众。尽管人同样属于匈奴,但与沙场上的匈奴几乎没有瓜葛。

长达十余万的士兵展开激烈的战斗,箭矢与长矛在空中交错,杀声震天,鲜血横流。乌维越发感受到局势的压力,他强行指挥退出战场,但他的众多部落王却未必同样得以逃脱。

此次战役中,匈奴的兰氏王章渠被俘,兰氏为匈奴四大部之一,此战后其势力逐步消亡,战斗后的惨败比车耆部还要惨重,车耆王更是在战斗中阵亡,之后再无记录。

李敢在匈奴左大将这对的战斗中获胜,治理出一面战旗。而在锡林郭勒草原的浴血奋战中,汉军损失了两千余人,战马更是损失了袁两万多匹,斩首与俘获超过两万三千人。霍去病并没有选择撤退,以乌桓向导为前锋,继续向弓卢水(克鲁伦河)进军。

数千年间,中原军队未曾踏足弓卢水,而现在,匈奴上下都未曾预料到霍去病如此大胆。左贤王乌维则在弓卢水南岸重新集结兵力,匈奴仍有六万余战骑,表面实力仍在汉军之上。

这天清晨,兵器与盔甲碰撞的声音此起彼伏,白雾缭绕,汉军骑兵如同潮水般奔腾而出。汉军四万八千骑士(配有六万四千匹战马)与乌桓一万五千骑重合,共计六万三千骑兵,战马七万九千匹,气势十分雄伟。

乌桓五位大人各自派出三千精兵,随汉军一起出战。霍去病向乌桓人做出承诺,汉朝边塞五郡长城外,日后皆可游牧,而乌桓人仅需在战争中担任前锋,战役期间再进行支援,主攻的重任依然要落在汉军的肩上。如此好处自是让这些乌桓的大人与小帅动心不已。

对乌维而言,没有退路可走。他的骑兵虽然能逃跑,但数十万头牛羊若是丢失,后果将不堪设想。乌维再三派人进入乌桓的帐中游说,效果虽不明显,但多少能够动摇乌桓人的想法。实际上,乌桓人的考虑明了,他们若乌维一旦逃走,数十万头牛羊便会失去,他们当然愿意追随汉军出击,以便进一步壮大自我。而且,乌桓对匈奴并不惧怕,因为坐落东边的鲜卑山上的鲜卑人,时刻都在惦记着故土,弓卢水流域可谓是鲜卑的祖地,他们在这个机会之下当然会收复失土,让匈奴难以再占据。

如若乌维战胜了霍去病,乌桓的骑兵同样不会袖手旁观,他们必定会趁机对汉军发难,抢夺战马、兵器等资源,以强大自身。

在战术上,霍去病仍使用第一次河西之战时的套路,将箭矢藏在羊皮包裹之中,以此迷惑匈奴骑哨。当对方列阵冲击时,强弩便源源不断地射出箭矢。匈奴人在草原上狩猎主要对付狼,因此擅于隐藏与伏击,却并不擅长于这种虚虚实实的游戏。

寒风袭人,霜水弥漫,草木凋零,汉军在弓卢水之上如同已经白雪皑皑的冬季。天兵似雪般弓卢水,矛矢如沙般射向匈奴。局势逐渐对乌维不利,他试图大声呼喝以稳定军心,但阵势早已混乱,士兵们的斗志也在瞬间消散。不到半个时辰,大军便土崩瓦解,大股被歼灭,小股四散逃跑。

此时乌维战败逃离,确实遭遇了难得一刻的大败,匈奴在弓卢水的地盘急速缩水,陷入与鲜卑争夺牧场的境地,眼看鲜卑的势力愈加强盛,局势已然岌岌可危。

在弓卢水之战中,汉军折损三千多人,而战马损失却高达三万匹,成功捕获屯头王、韩王,斩首与掳获匈奴三万一千余人。战后,汉军仅存骑兵四万四千人,战马已然只剩下两万八千匹,深入敌后活动的能力大大受限,突袭余吾水上的左贤王领地的难度愈发提升。

霍去病在弓卢水安慰士兵,为他们准备了肉羊与牛,并指示各营开始准备南返。在这一晚上,营中的将士们痛痛快快地杀羊庆祝,而右北平太守路博德则在阵中舞剑,渔阳太守解为他们击鼓助兴。

次日清晨,霍去病重新整军,任命右北平太守路博德作为主将,渔阳太守解为副将,校尉李敢则成为大校,率领兵员两万四千,战马两千匹驻扎在弓卢水附近。这个安排似乎遵循了官职的划分,但实则与汉武帝的本意相悖,他希望李敢成为霍去病之下的主要将领。

霍去病则率领从骠侯赵破奴、宜冠侯高不识、煇渠侯仆多、昌武侯赵安稽、因淳王复陆支、楼专王伊即轩、北地都尉邢山、校尉徐自为等匈奴出身的将领,携两万士兵和战马二万六千匹,开始了对余吾水的突袭。

在苍茫的漠北草原上,春风化雨,夏草葱茏,秋风萧瑟与冬雪皑皑的轮回中,汉军的队伍首次抵达了余吾水河畔。乌维原本计划趁汉军边归班师之机,寻找机会再战,谁知霍去病竟然暗藏着如斯大计。霍去病所率部队中以匈奴人居多,汉匈之间的间谍互通消息,在明牌的情况下,霍去病的命令甚至可以欺骗到自己人,造成汉匈双方都认为汉军即将撤兵。

一路上,霍去病的军队披荆斩棘,勇往直前,斩关夺隘。乌维只能带着败军穿过余吾水来至狼居胥山的山脚下。夜晚,乌维站在山崖旁凝望南方,只见汉军的营火宛如繁星般密布于河南岸。他心中感到沮丧,突如其来的冷风袭来,使他喊道:“不好,快撤。”

左贤王乌维的能力并不逊色,当他发现汉军在河北岸毫无灯火时,便猜测汉军正在悄然渡河,正欲来捕捉自己,于是迅速逃离。

午时与未时之际,太阳高悬,光辉普照大地。霍去病在狼居胥山的余脉姑衍山上,找到了一方平坦之地,设立祭台,这个仪式自古以来被称为“封狼居胥”。

古代的封禅仪式是祭天与祭地的盛典,通常有帝王来主持,旨在向天神告知太平之事,向大地传达祥瑞之意。仪式分为“封”和“禅”,“封”是在山顶建坛祭天,而“禅”是在山下的平地上进行祭地。霍去病此次在狼居胥山余脉姑衍山设祭,因而成为历史上著名的“封狼居胥”。

二万汉骑在余吾水的北岸大平原上,如同翻滚的波涛,旗帜如海,声势壮观。霍去病点燃篝火,将缴获的匈奴战旗投入火焰之中。他与众多校尉以及部落首领一起,先祭天地,然后再祭日月星辰、风云雷电以及五岳四泽、名山大川。

鼓声与号角齐鸣,台上火焰高涨,夹杂着战士们的热切与荣耀。最后,在向苍天敬酒时,天地之间却寂然无声,鼓号渐渐收敛,霍去病带领众将士举杯共饮。

远处山崖之上,左贤王乌维静静看着这一幕,气得咬牙切齿,却无可奈何。封禅时通常会将马蹄和车轮加以包裹,以免损伤大山中的草木,但霍去病的军队却开山劈林,着实不将漠北的神灵放在眼里。

瞬息之间,狂风暴起,飞沙走石,天色霎时变得昏暗,倾盆大雨随之而来。霍去病匆匆结束封禅的仪式,在寻找庇护所时显得狼狈不堪,大军中感染风寒的士兵也是遍布。

不久雨停天晴,霍去病爬至狼居胥山的高处,俯瞰四周,只见广袤的山原和林海连绵无尽。在匈奴降卒的口中,霍去病听闻沿余吾水可绕过狼居胥山,骑马行程五六日,便能到达天地尽头北海(贝加尔湖)。

霍去病率军沿余吾水进发,沿途与匈奴遭遇者皆被斩杀,男女老幼无一幸免,杀伐之气充斥战场以求军事功绩。数日后,霍去病抵达北海,但旧伤复发,因而决定奏凯而回。

由于长途行军,加之汉军披铠甲,战马的消耗极大,许多骑兵失去战马,东奔西跑之际只能选择骑骡与驴进行代步。霍去病的漠北之战,损失将近一万名士兵,战马损失却超过六万,最终仅存不足一万匹战马。此次战役中,有比车耆王的斩杀,俘获兰氏王章渠以及屯头王、韩王,掳获包含匈奴将军、相国、当户、都尉在内的高级将领共83人,斩首与掳获人数达70443人。

战役结束后,冠军侯霍去病复封5800户,食邑总共17600户(算上五次封赏的零头,实则为17700户)。楼专王伊即轩被封为众利侯,食邑共1800户。右北平太守路博德亦被册封为符离侯,食邑为1600户。因淳王复陆支成为杜侯,食邑1300户。北地都尉邢山则被封为义阳侯,食邑1200户。而骠侯赵破奴以及昌武侯赵安稽也相应加封三百户,渔阳太守解则被赐爵关内侯,食邑300户。校尉李敢与校尉徐自为亦被授予封赏。

此役中,乌桓协助汉军战胜了匈奴的左部,霍去病如约兑现了承诺,允许乌桓在上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡的边塞外进行牧马。朝廷则设置护乌桓校尉(军职四品)以管理与监督乌桓五部,促使它们与匈奴之间保持距离,为汉朝侦测匈奴动静。

此外,被匈奴逼迫至大兴安岭西麓的鲜卑,逐渐崛起占领大草原(呼伦贝尔大草原),随着时间流逝,数百年后,鲜卑族将取代匈奴而称霸大漠。整体上,匈奴的势力范围西移,汉朝在燕山一带所承受的压力显然减轻,匈奴亦难以越过鲜卑和乌桓攻击汉朝,造成“漠南无王庭”的局面。

唐代诗人李白欣赏这段历史,留下了“胡无人,汉道昌”的诗句。汉朝的防御重心再度西移至阴山一带,后出朔方郡,高阙塞以北数百里,逐渐修筑起城邑与烽燧。返回搜狐,查看更多

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